01) SEGUNDO MARX, A
RELAÇÃO ENTRE UM EMPRESÁRIO E UM EMPREGADO NÃO É APENAS ENTRE _ _ _ _ _ _ _ _ _
_, MAS TAMBÉM ENTRE CLASSES SOCIAIS.
02) A FAMÍLIA, A ESCOLA, O
SISTEMA JUDICIÁRIO E O ESTADO SÃO EXEMPLOS DE _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _QUE
CONGREGAM OS ELEMENTOS ESSENCIAIS DA SOCIEDADE, DANDO-LHE SUSTENTAÇÃO E P
03) DE ACORDO COM MARX, AS
PESSOAS CONSTROEM SUA HISTÓRIA, MAS NÃO DA MANEIRA QUE QUEREM, POIS OS FATOS
SÃO CONDICIONADOS POR _ _ _ _ _ _ _ __ ANTERIORES.
04) CONDICIONADO E
CONTROLADO PELAS INSTITUIÇÕES, CADA _ _ _ _ _ _ DE UMA SOCIEDADE SABE COMO DEVE
AGIR PARA NÃO DESESTABILIZAR A VIDA COMUNITÁRIA. SABE TAMBÉM QUE, SE NÃO AG...
05) NÃO HÁ IGUALDADE DE _
_ _ _ _ _ _ _,POIS SE VIVE NUMA SOCIEDADE DESIGUAL.
06) SEGUNDO _ _ _ _ _ _ _
_, O PROCESSO DE SOCIALIZAÇÃO DISSEMINA AS NORMAS E VALORES GERAIS DA SOCIEDADE
E ASSEGURA A DIFUSÃO DE IDEIAS QUE FORMAM UM CONJUNTO HOMOGÊNEO
07) PARA O FRANCÊS ÉMILE
DURKHEIM (1858-1917), A SOCIEDADE SEMPRE
PREVALECE SOBRE O _ _ _ _ _ _ _ _ _, DISPONDO DE CERTAS REGRAS, NORMAS,
COSTUMES E LEIS QUE FORMAM UMA CONSCIÊNCIA COLETIVA.
08) NÓS, SERES HUMANOS, _
_ _ _ _ _ _ _ E VIVEMOS EM SOCIEDADE PORQUE NECESSITAMOS UNS DOS OUTROS.
09) PARA MARX, SÓ É
POSSÍVEL ENTENDER AS RELAÇÕES SOCIAIS DOS INDIVÍDUOS COM BASE: NOS
ANTAGONISMOS, CONTRADIÇÕES, E NA COMPLEMENTARIDADE ENTRE AS _ _ _ _ _ _ _
SOCIAIS
10) SÓ É POSSÍVEL
TRABALHAR, _ _ _ _ _ _ _ E DIVERTIR-SE EM UMA SOCIEDADE QUE TENHA HISTÓRIA,
CULTURA E EDUCAÇÃO, E NÃO ISOLADAMENTE.
11) PARA BOURDIEU, É A _ _
_ _ _ _ _ ENTRE AS PRÁTICAS COTIDIANAS – A VIDA CONCRETA DOS INDIVÍDUOS – E AS
CONDIÇÕES DE CLASSE DE DETERMINADA SOCIEDADE.
12) AO ANALISAR O MODO
COMO AS _ _ _ _ _ _ _ AGEM E LEVANDO EM CONTA A MANEIRA COMO ORIENTAM SUAS
AÇÕES, MAX WEBER AGRUPOU AS AÇÕES INDIVIDUAIS EM QUATRO GRANDES TIPOS:
TRADICIONAL, AFETIVA, RACIONAL COM RELAÇÃO A VALORES E RACIONAL COM RELAÇÃO A
FINS;
13) PARA O _ _ _ _ _ _
KARL MARX, OS INDIVÍDUOS DEVEM SER ANALISADOS DE ACORDO COM O CONTEXTO DAS
SITUAÇÕES SOCIAIS, JÁ QUE PRODUZEM AS CONDIÇÕES DE SUA EXISTÊNCIA EM GRUPO
14) PARA
O ALEMÃO MAX _ _ _ _ _ (1864-1920), A
SOCIEDADE EXISTE CONCRETAMENTE, MAS NÃO É ALGO EXTERNO E ACIMA DAS PESSOAS, E
SIM O CONJUNTO DAS AÇÕES DOS INDIVÍDUOS RELACIONANDO-SE.
PARTINDO DO INDIVÍDUO E DE SUAS MOTIVAÇÕES, WEBER PRETENDE COMPREENDER A
SOCIEDADE.
15) SEGUNDO O ALEMÃO NORBERT _ _ _ _ _, EM SEU
LIVRO A SOCIEDADE DOS INDIVÍDUOS, É SOMENTE NAS
RELAÇÕES E POR MEIO
DELAS QUE “OS INDIVÍDUOS PODEM POSSUIR
CARACTERÍSTICAS HUMANAS, COMO FALAR, PENSAR E AMAR”.
16) O FRANCÊS PIERRE BOURDIEU (1930-2002) DESTACA A
ARTICULAÇÃO ENTRE AS CONDIÇÕES DE EXISTÊNCIA DO INDIVÍDUO E SUAS _ _ _ _ _ _ DE
AÇÃO E PERCEPÇÃO, DENTRO OU FORA DOS GRUPOS.
17) DE ACORDO COM MARX, A
CHAVE PARA COMPREENDER A VIDA SOCIAL CONTEMPORÂNEA ESTÁ NA LUTA DE CLASSES, QUE
SE DESENVOLVE À _ _ _ _ _ _ QUE HOMENS E MULHERES PROCURAM SATISFAZER SUAS NECESSIDADES, “ORIUNDAS DO
ESTÔMAGO OU DA FANTASIA”.
18) NO GRUPO SOCIAL NÃO HÁ
SEPARAÇÃO ENTRE INDIVÍDUO E SOCIEDADE. TUDO DEVE SER ENTENDIDO DE _ _ _ _ _ _ COM
O CONTEXTO; CASO CONTRÁRIO,
19) AS CONDIÇÕES QUE
PERMITEM ESSE RELACIONAMENTO SÃO DEFINIDAS PELA LUTA QUE SE _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
ENTRE AS CLASSES, COM A
INTERVENÇÃO DO ESTADO.
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