quarta-feira, 20 de agosto de 2014

Conceito de angústia - exercício de fixação de alguns elementos do conceito de angústia


01) DAS _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _, TANTO DE SUCESSO COMO DE FRACASSO, NASCE A ANGÚSTIA 02) A ANGÚSTIA é _ _ _ _ _ _ _
SOMENTE PELO SER HUMANO  03) A ANGÚSTIA É DIFERENTE DO TEMOR, MAS NÃO SE REFERE A ALGO _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _: É O PURO
SENTIMENTO DA POSSIBILIDADE. 04) A ANGÚSTIA É A _ _ _ _ _ _ _ DO HOMEM EM FACE A SUA EXISTÊNCIA NO MUNDO. 05) O _ _ _ _
_ _ SEMPRE COLOCA A ALTERNATIVA DO FRACASSO, DO INSUCESSO OU DA MORTE. 06) NA FILOSOFIA, MEDO TEM A VER COM
ALGO CONCRETO, UMA _ _ _ _ _ _ NO PRESENTE 07) O POEMA É “MOCIDADE E _ _ _ _ _”, DO POETA ROMÂNTICO CASTRO ALVES, O
POETA ESTÁ INCONFORMADO COM A ANTEVISÃO DA _ _ _ _ _ PREMATURA, AINDA NA JUVENTUDE. 08) É PELA _ _ _ _ _ _ _ _ _ QUE
ULTRAPASSAMOS O INSTANTE 09) JÁ A _ _ _ _ _ _ _ _, É O MEDO DA VIDA 10) OBSERVE UM REBANHO, NADA SABE SOBRE O
ONTEM OU O HOJE, ELE CORRE DAQUI PARA ALI, COME, DESCANSA, DIGERE, CORRE NOVAMENTE, SEMPRE AMARRADO À _ _ _ _ _ _
DO INSTANTE. 11) O FUTURO NÃO DÁ GARANTIA DE _ _ _ _ REALIZAÇÕES. 12) UMA PESSOA PODE ESTAR NA SUA _ _ _ _ E SENTIR MEDO DO FUTURO E, POR ISSO, FICAR ANGUSTIADA




GLOBALIZAÇÃO - 3º ANOS



terça-feira, 19 de agosto de 2014

REVOLTAS NA PRIMEIRA REPÚBLICA






 01) O POVO SE REVOLTOU CONTRA A VACINAÇÃO OBRIGATÓRIA, POIS LHES FALTAVA 02) FOI UM DESTACAMENTO MILITAR,
COMANDADA PELO MILITAR GAÚCHO LUÍS CARLOS PRESTES, QUE UNIRA SUAS FORÇAS A DOS TENENTES PAULISTAS, PARA OBTER
APOIO POPULAR CONTRA O GOVERNO 03) MÉDICO SANITARISTA QUE CONVENCEU O PRESIDENTE A DECRETAR A VACINAÇÃO
OBRIGATÓRIA CONTRA A VARÍOLA E A PESTE BUCÔNICA 04) O POVO DE CONTESTADO TINHA GOVERNO PRÓPRIO E NORMAS 05)
MUITOS REVOLTOSOS COM VACINAÇÃO OBRIGATÓRIA FORAM DEPORTADOS PARA O 06) INIMIGOS DE CANUDOS E CONTESTADO
07) O GOVERNO USOU TROPAS DA CAVALARIA E DO CORPO DE BOMBEIROS PARA DOMINAR OS REVOLTOSOS 08) MOVIMENTO
POLÍTICO-MILITAR QUE PRETENDIA CONQUISTAR O PODER PELA LUTA ARMADA E PROMOVER AS REFORMAS NA PRIMEIRA
REPÚBLICA 09) LOCALIZAÇÃO DA REVOLTA DE CANUDOS 10) CANUDOS E CONTESTADO FORAM DESTRUIDOS POR TROPAS DO
GOVERNO 11) PRINCIPAL LÍDER DA GUERRA DO CONTESTADO 12) DESIGNAÇÃO DADA A MOVIMENTOS SOCIAIS POPULARES,
PRINCIPALMENTE DE SERTANEJOS DE ÁREAS RURAIS POBRES 13) REVOLTA DOS MARINHEIROS CONTRA OS CASTIGOS FÍSICOS
RECEBIDOS 14) JUNTO COM O MESSIANISMO, DESENVOLVEU-SE NO CONTEXTO DE MISÉRIA E INJUSTIÇAS PRATICADAS PELOS
CORONÉIS-FAZENDEIROS, DE FOME E SECA O 15) PARA ALGUNS O CANGAÇO ERA BANDITISMO, PARA OUTROS ERA BANDITISMO
..........., REVOLTA LEGÍTIMA DOS OPRIMIDOS 16) LOCALIZAÇÃO DA REVOLTA DE CONTESTADO 17) SISTEMA DE CANUDOS EM QUE
VIVIAM DE 20 A 30 MIL HOMENS|




República Velha



segunda-feira, 18 de agosto de 2014

Conceito de justiça



Relações Sociais


01) SEGUNDO MARX, A RELAÇÃO ENTRE UM EMPRESÁRIO E UM EMPREGADO NÃO É APENAS ENTRE _ _ _ _ _ _ _ _ _ _, MAS TAMBÉM ENTRE CLASSES SOCIAIS.
02) A FAMÍLIA, A ESCOLA, O SISTEMA JUDICIÁRIO E O ESTADO SÃO EXEMPLOS DE _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _QUE CONGREGAM OS ELEMENTOS ESSENCIAIS DA SOCIEDADE, DANDO-LHE SUSTENTAÇÃO E P
03) DE ACORDO COM MARX, AS PESSOAS CONSTROEM SUA HISTÓRIA, MAS NÃO DA MANEIRA QUE QUEREM, POIS OS FATOS SÃO CONDICIONADOS POR _ _ _ _ _ _ _ __ ANTERIORES.
04) CONDICIONADO E CONTROLADO PELAS INSTITUIÇÕES, CADA _ _ _ _ _ _ DE UMA SOCIEDADE SABE COMO DEVE AGIR PARA NÃO DESESTABILIZAR A VIDA COMUNITÁRIA. SABE TAMBÉM QUE, SE NÃO AG...
05) NÃO HÁ IGUALDADE DE _ _ _ _ _ _ _ _,POIS SE VIVE NUMA SOCIEDADE DESIGUAL.
06) SEGUNDO _ _ _ _ _ _ _ _, O PROCESSO DE SOCIALIZAÇÃO DISSEMINA AS NORMAS E VALORES GERAIS DA SOCIEDADE E ASSEGURA A DIFUSÃO DE IDEIAS QUE FORMAM UM CONJUNTO HOMOGÊNEO
07) PARA O FRANCÊS ÉMILE DURKHEIM (1858-1917), A SOCIEDADE SEMPRE PREVALECE SOBRE O _ _ _ _ _ _ _ _ _, DISPONDO DE CERTAS REGRAS, NORMAS, COSTUMES E LEIS QUE FORMAM UMA CONSCIÊNCIA COLETIVA.
08) NÓS, SERES HUMANOS, _ _ _ _ _ _ _ _ E VIVEMOS EM SOCIEDADE PORQUE NECESSITAMOS UNS DOS OUTROS.
09) PARA MARX, SÓ É POSSÍVEL ENTENDER AS RELAÇÕES SOCIAIS DOS INDIVÍDUOS COM BASE: NOS ANTAGONISMOS, CONTRADIÇÕES, E NA COMPLEMENTARIDADE ENTRE AS _ _ _ _ _ _ _ SOCIAIS
10) SÓ É POSSÍVEL TRABALHAR, _ _ _ _ _ _ _ E DIVERTIR-SE EM UMA SOCIEDADE QUE TENHA HISTÓRIA, CULTURA E EDUCAÇÃO, E NÃO ISOLADAMENTE.
11) PARA BOURDIEU, É A _ _ _ _ _ _ _ ENTRE AS PRÁTICAS COTIDIANAS – A VIDA CONCRETA DOS INDIVÍDUOS – E AS CONDIÇÕES DE CLASSE DE DETERMINADA SOCIEDADE.
12) AO ANALISAR O MODO COMO AS _ _ _ _ _ _ _ AGEM E LEVANDO EM CONTA A MANEIRA COMO ORIENTAM SUAS AÇÕES, MAX WEBER AGRUPOU AS AÇÕES INDIVIDUAIS EM QUATRO GRANDES TIPOS: TRADICIONAL, AFETIVA, RACIONAL COM RELAÇÃO A VALORES E RACIONAL COM RELAÇÃO A FINS;
13) PARA O _ _ _ _ _ _ KARL MARX, OS INDIVÍDUOS DEVEM SER ANALISADOS DE ACORDO COM O CONTEXTO DAS SITUAÇÕES SOCIAIS, JÁ QUE PRODUZEM AS CONDIÇÕES DE SUA EXISTÊNCIA EM GRUPO
14) PARA O ALEMÃO MAX _ _ _ _ _ (1864-1920), A SOCIEDADE EXISTE CONCRETAMENTE, MAS NÃO É ALGO EXTERNO E ACIMA DAS PESSOAS, E SIM O CONJUNTO DAS AÇÕES DOS INDIVÍDUOS RELACIONANDO-SE. PARTINDO DO INDIVÍDUO E DE SUAS MOTIVAÇÕES, WEBER PRETENDE COMPREENDER A SOCIEDADE.
 15) SEGUNDO O ALEMÃO NORBERT _ _ _ _ _, EM SEU LIVRO A SOCIEDADE DOS INDIVÍDUOS, É SOMENTE NAS
RELAÇÕES E POR MEIO DELAS QUE “OS INDIVÍDUOS PODEM POSSUIR CARACTERÍSTICAS HUMANAS, COMO FALAR, PENSAR E AMAR”.
 16) O FRANCÊS PIERRE BOURDIEU (1930-2002) DESTACA A ARTICULAÇÃO ENTRE AS CONDIÇÕES DE EXISTÊNCIA DO INDIVÍDUO E SUAS _ _ _ _ _ _ DE AÇÃO E PERCEPÇÃO, DENTRO OU FORA DOS GRUPOS.
17) DE ACORDO COM MARX, A CHAVE PARA COMPREENDER A VIDA SOCIAL CONTEMPORÂNEA ESTÁ NA LUTA DE CLASSES, QUE SE DESENVOLVE À _ _ _ _ _ _ QUE HOMENS E MULHERES PROCURAM SATISFAZER SUAS NECESSIDADES, “ORIUNDAS DO ESTÔMAGO OU DA FANTASIA”.
18) NO GRUPO SOCIAL NÃO HÁ SEPARAÇÃO ENTRE INDIVÍDUO E SOCIEDADE. TUDO DEVE SER ENTENDIDO DE _ _ _ _ _ _ COM O CONTEXTO; CASO CONTRÁRIO,
19) AS CONDIÇÕES QUE PERMITEM ESSE RELACIONAMENTO SÃO DEFINIDAS PELA LUTA QUE SE _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
ENTRE AS CLASSES, COM A INTERVENÇÃO DO ESTADO.



domingo, 17 de agosto de 2014

PALAVRAS CRUZADAS - FILOSOFIA - JUSTIÇA

1 por segurança, pelo medo da morte violenta, o ser humano abre mão de uma série de _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ que tinha o estado de natureza, ainda segundo Hobbes 02) todo o _ _ _ _ _ _ _ _ pressupõe ir além do corpo, dos próprios apetites 03) no estado de natureza, segundo _ _ _ _ _ _, o ser humano busca saciar os apetites sem nenhuma regra 4) se o homem age regido pelos apetites no estado de natureza, mata para comer, ataca para _ _ _ _ _ _ _, não há nisso nenhuma injustiça, de acordo com Hobbes  05) David Hume: a generosidade restrita pressupõe que, às vezes, as _ _ _ _ _ _ _que estão a volta se alegrem...no estrito limite da proximidade 06) o amor na concepção monista é o _ _ _ _ _ _ _-se com o ser amado, o outro é instrumento da minha alegria 07) David Hume _ _ _ _ _ _ _ um livro chamado tratado da natureza humana 08) os _ _ _ _ _ _ pensavam a natureza como realização da potência da natureza. 09) no _ _ _ _ _ _de natureza, segundo Hobbes, todos vivem em guerra com todos 10) _ _ _ _ _ _: há uma relação de complementaridade entre justiça e força 11) no estado de civilização, o homem abre _ _ _ de uma série de prerrogativas por causa de regras 12) Hobbes afirmava que no estado de natureza com o estabelecimento do contrato social o ser humano define um certo número de regras e _ _ _ _ _ _, o que pode e o que não pode ser feito 13) no __ _ _ _ _ da modernidade, a natureza é concebida como inimiga 14) Hobbes trata da _ _ _ _ _ de justiça na obra o leviatã 15) para o _ _ _ _ _ _ _ tudo começa e termina em nós 16) para Hobbes, uma ação é justa ou _ _ _ _ _ _ _ de acordo com o que foi pactuado 17) o _ _ _ _ _ e o legal se confundem, a opção de privação de quase todas as liberdades é vantajosa, pois pode evitar uma morte violenta, segundo Hobbes 18) David Hume: o homem é _ _ _ _ _ _de uma generosidade restrita 19) na _ _ _ _ o leviatã, Hobbes trata de dois estados, um de natureza e outro de civilização 20) _ _ _ _ _ Hume: a justiça nasce de convenções humanas 21) a _ _ _ _ _ _ _, para Hobbes, é simplesmente um contrato entre pessoas, para diminuir os riscos da sua naturalidade. 22) conforme Hobbes, se nós somos desejantes, a sociedade é uma _ _ _ _ _ _ de todos contra todos



PALAVRAS CRUZADAS - CRISE DO CAPITALISMO







RESPOSTAS